JOSÉ LUIS tem tentado compreender e delimitar o tema de sua tese de doutoramento. Mas muitas vezes parece andar em círculos. Vamos tentar a partir desta fase "V" definir noções e questões fundamentais para o desenvolvimento do Projecto de Tese de JOSÉ LUIS. MÁQUINAS DE DESENHAR é o título de sua tese e o que delimita o tema "DESENHO" é a noção fenoménica entre [INTERACTIVO e INTERACTIVIDADE]. Mas como se pode deduzir a partir dos esquemas que vamos apresentar logo abaixo, a condição fenoménica segundo JOSÉ LUIS reduz-se à OBRA-de-ARTE-"em-si-mesma". A partir do que se torna necessário poder observar a existência de uma OBRA de-ARTE sem a interferência de uma consciência externa ao fenómeno OBRA-de-ARTE-"em-si-mesmo". Desta forma, em termos hegelianos e segundo JOSÉ LUIS, a OBRA-"em-si-mesma" é [interacção e interactividade] como uma existêcia interactiva e fenoménica sobre a qual não há, como presença, uma interferência; ou dito de outra forma; não deveria haver uma interferência de uma consciência, apesar da OBRA existir como fenómeno. Vejamos então como enquadrar estas questões em cada um dos conceitos que alicerce a argumentação de JOSÉ LUIS. Assim, vamos avançar quadro à quadro: FIGURA 005 - neste primeiro esquema abaixo, é possível verificar a questão do "processo". O que vai obrigar JOSÉ LUIS a rever os subcapítulos do capítulo 1 de seu índice, principalmente no que concerne a utilização dos termos "desenho" e "desenhar". FIGURA 006 - neste segundo esquema abaixo, é possível verificar a questão do [interactivo e da consciência]. Ou seja, a [existência e o fenómeno]. O que vai definir o "lugar" do "processo" e da "consciência" na investigação de JOSÉ LUIS. FIGURA 007 - neste terceiro esquema abaixo, procura-se definir o que é o "processo", o "desenho" e o "desenhar" como "interactivos". Contudo, segundo JOSÉ LUIS, [o "interactivo" não há sem a "interactividade"]. FIGURA 008 - neste quarto esquema abaixo, reafirma-se o que acontece no esquema acima. Ou seja, como JOSÉ LUIS atravessa com um discurso a questão da relação [PROCESSO | MÁQUINA DE DESENHAR]. FIGURA 009 - neste quinto esquema abaixo, define-se o "lugar" da existência (ontologia) e do fenómeno (representação | consciência) no discurso de JOSÉ LUIS. O que se tenta evidenciar neste esquema é a evidente relação estabelecida por JOSÉ LUIS entre a [ontologia e o interactivo] e a [fenomenologia e a interactividade] através da actividade ("fazer"). FIGURA 010 - e enfim neste esquema abaixo, definir o "lugar" da "consciência" diante de (uma)-OBRA-de-ARTE. Ou seja, segundo JOSÉ LUIS, a realidade-enquanto-SER (ontos-on | ser-em-realidade) é a OBRA-de-ARTE, não-"havendo" OUTRA-realidade que não esta. Ou seja, a OBRA-de-ARTE é (uma)-duração enquanto "conhecimento das essências" e não-(uma)-representação, apesar de SER-fenómeno enquanto tal. Segue abaixo os seis esquemas acima em ficheiro .pdf.
Leia e estude tudo isto com muito cuidado e exponha as eventuais dúvidas que surgirem como comentários.
12 Comentários
Já conseguimos definir o que é (uma)-OBRA-de-arte em s(eu) projecto. Agora precisamos definir a condição fenómenica em s(eu) projecto de tese. A partida, José Luís tem interesse em trabalhar com as ideias (formas) de [interactivo | interactividade]. Entendo que esta é a condição fenoménica do s(eu) projecto (veja FIGURA 004 logo abaixo). FIGURA 004 - pergunta de SIMÃO MONTEIRO à qual JOSÉ LUÍS não conseguiu responder. É provável que se ao final da pergunta, SIMÃO MONTEIRO explicita-se a expressão "o que poderia SER enquanto (uma)-condição-fenoménica em s(eu) projecto de tese?" JOSÉ LUÍS tivesse sido capaz de responder. Mas como não o foi capaz de responder, vai-se partir do princípio de que JOSÉ LUÍS não percebeu a pergunta porquê não percebe que toda pergunta que à ele "faz-se", refere-se a s(eu) projecto de tese. Enfim, agora JOSÉ LUÍS terá que responder à (uma)-pergunta mais difícil: porquê o binómio [interactivo | interactividade] é (uma)-condição-fenomenológica? Responda como comentário. |
Tese de Doutoramento de José Luis MoreiraConversas iniciais. Histórico
Março 2019
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